Головна Головна -> Дипломні роботи українською -> Культура -> Дослідження символіки української колискової

Дослідження символіки української колискової

Назва:
Дослідження символіки української колискової
Тип:
Дипломна робота
Мова:
Українська
Розмiр:
15,97 KB
Завантажень:
351
Оцінка:
 
поточна оцінка 3.0


Скачати цю роботу безкоштовно
Пролистати роботу: 1  2  3  4  5  6  7  8 
Дипломна робота
Дослідження символіки української колискової


ЗМІСТ
Вступ
1.Дослідження символіки української колискової.
2.Український народний живопис.
3. Українське малярство кін. XIX – поч. XXI ст.
4. Композиційно-ескізна частина.
Висновок
Список використаної літератури
Додатки


ВСТУП
“Якби не мамина пісня, яким убогим було б наше життя”.
В.Скуратівський.
Мабуть, немає у світі такого народу, в традиційній культурі якого не було б коротеньких пісень, які наспівують немовляті, щоб воно заснуло.
Не можна не зачаруватись художніми образами, народними порівняннями, щирою і доступною метафоричністю. Кожне слово наче скупане в чистому джерелі, світиться всіма барвами веселки, де можна відчути і пахощі дозрілого яблука і польовий цвіт безсмертника чи медової кашки. Ціла палітра народного світобачення і цвітіння землі. А до всього ще духмяний пучок людської злагоди – цвіту зросливого, щасливого і дрімливого. Здавалося б, чого ж ще бажати. Тільки приєднатись до простих і мудрих слів Марії Приймаченко, що коли дітям працюється злагоджено і весело, то й батькам простіше, веселіше, надійніше в цьому тривожному, розбурханому світі.
Тож не зайве наголосити, що людина таки починається з колискової, з голосу материнської душі над колискою. Уже тоді – з першої почутої мелодії ми відчуваємо багатоголосся життя і світу. Адже материн світ – з любові і сльози. І здається, поєднання цих понять цілком досить, аби вмістити все життя. Любов і сльоза – не роздільні. І вони супроводжують людину, тобто кожного з нас, від колиски і до могили.
Колискова – це душа, яка ходить навшпиньках. Почути її кроки можуть лише ті, хто вміє слухати. Як і сповідь матері над колискою. Коли вгамовуються, стихають людські чвари, коли натруджена – вечірня чи ранішня – земля дихає без гомінням, коли помислами і надіями відкривається простір і небо, а світ стає милосерднішим, ближчим до серця,- тоді в серці матері народжується пісня, тоді над колискою вона щемно, тремтливо і ніжно виспівує свою незглибиму душу. Тож навчімось слухати материну сповідь.


1.Дослідження символіки української колискової
Глибинний сенс і прагматичне призначення музичних замовлянь-навіювань криється у світоглядних уявленнях наших пращурів. Вони вірили, що світ розподіляється на «той» (його населяють душі померлих предків, які наділені надприродною силою і впливають на природу і людину; це всемогутні охоронці роду) і «цей», у якому живуть люди. Ці світи були взаємопов’язані. Людина споконвіку відчувала свою залежність від Вищих Небесних Сил і зверталася до них у складні й переломні моменти життя. Останні оформлювалися ритуалами, які вчені називають ритуалами переходів.
Народження, одруження і смерть – визначальні зміни в житті людини. Буття дитини від самого народження супроводжувалося цілим комплексом ритуальних дій. Традиційний світогляд – це синтез язичницьких уявлень і християнської віри, він був типовим зразком двовір’я. хрестини, родини, «зливки», вводини, «пострижини» - такі головні обряди життя перволітка. Колискових співали від народження дитини до року, 1,5 і для старших. Згідно з експедиційними опитуваннями, до 1 року спів був обов’язковий. Такий регламент легко пояснити, якщо розглядати його в системі згаданих «ритуалів переходу». Скажімо, річний (1рік) період потрібен був небіжчикам для переходу із профанного світу в сакральний. Ритуал «пострижи», що й досі здійснюється при досягненні дитиною віку 1 рік, символізував її «смерть», як «лімінальної істоти», що знаходиться між світами, закінчення перехідного періоду і включення до громади вже як повноцінного представника роду.
Згідно з традиційними віруваннями, життя дитини протягом першого року було важке: вважалося, що вона «відкрита» для всіх можливих небезпек. Як наслідок, з’явилася ціла система заборон, застережень і різноманітних оберегів.
Життя перволітка постійно оберігалося, захищалося, особливо ж його сон. Наші предки вважали сон «малою смертю», оскільки вірили, що під час сну душа залишає тіло і мандрує у країні мрій.

Завантажити цю роботу безкоштовно
Пролистати роботу: 1  2  3  4  5  6  7  8 



Дипломна робота на тему: Дослідження символіки української колискової

BR.com.ua © 1999-2017 | Реклама на сайті | Умови використання | Зворотній зв'язок