Головна Головна -> Дипломні роботи українською -> Педагогіка -> Скачати дипломна робота безкоштовно: Соціокультурне виховання як чинник всебічного виховання особистості.

Соціокультурне виховання як чинник всебічного виховання особистості. / сторінка 22

Назва:
Соціокультурне виховання як чинник всебічного виховання особистості.
Тип:
Дипломна робота
Мова:
Українська
Розмiр:
129,23 KB
Завантажень:
512
Оцінка:
 
поточна оцінка 3.3

Скачати цю роботу безкоштовно
Пролистати роботу: 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  33  34  35  36  37  38  39  40  41  42  43  44  45  46  47  48  49  50  51  52  53  54  55  56  57  58  59  60  61  62  63  64  65  66  67  68  69  70  71  72  73  74 
Традиція є одним з головних компонентів історичної пам’яті, яка полягає у здатності людини, соціальних груп, нації, народу пам’ятати й зберігати свою спадщину – природу, культуру, мову, мораль, звичаї, традиції. У традиціях прослідковується соціальний зв’язок індивідів, втілення предметного світу, людських взаємин й досвіду, який акумулював результати життєдіяльності людей (Т. Аванесова, Є. Андрос, О. Іванова-Стецюк, Я. Ісаєвич, М. Міщенко й ін.).
Традиція розгортається внаслідок відповідної діяльності і знаходиться у прямій залежності від уявлень, ідей, які характеризують новий момент людського буття. Суттєве і стійке в традиції на сьогодні фіксується введенням поняття соціокультурної матриці традиції, у якій виділяється актуалізована ідеологема, яка й складає ядро конкретної традиції. Регулятивна функція традицій базується на утвердженні ними основних моральних норм і вимог народу, вона невпинно звужується, оскільки наступні покоління співвідносяться не через пряме наслідування діяльності предків, а через реальні умови індустріального суспільства. За цих умов людина зовні остаточно звільняється від патріархально-родової залежності, а разом з тим і традицій у зв’язку з підвищенням суверенності особи.
Традиції народного виховання знайшли своє відображення у педагогічній спадщині Я. Коменського, І. Песталоцці, К. Ушинського, О. Духновича, В. Сухомлинського, сучасних дослідників П. Ігнатенка, Г. Кловак, П. Кононенка, Ю. Руденка, М. Стельмаховича, Е. Сявавко й ін. Психологічні і соціально-психологічні аспекти впливу образної етнопедагогіки на свідомість молодого покоління з різних точок зору відбито у працях П. Ігнатенка, С. Литвиненко, М. Стельмаховича, Л. Шемет й ін. Традиції як би вписують нові покоління в уже перевірені готові форми суспільних відносин, усувають необхідність наново осягати досягнуте. На їх основі визначаються переконання, й індивід у своєму розвитку включається у систему суспільних відносин, визначається як особистість. Засвоєння традицій, у тому числі традицій поведінки, має світоглядний характер. Вони засвоюються через особисте сприйняття й набувають індивідуальних рис, сприяють виробленню імунітету проти негативних проявів масової ерзац-культури. Через них формуються потреби, ідеали, переконання, світогляд, на їх основі набуваються перші уроки моралі, виробляються принципи й манери власної поведінки та наслідування.
Засвоєння традицій не може бути механістичним процесом асиміляції, як і суб’єктивно-активістським трактуванням власного розуміння. Це мають бути живі форми практики й спілкування, які пов’язують нинішні покоління з минулими. Традиції за умов зміни соціальних орієнтирів забезпечують в соціокультурному процесі перш за все стійкість соціуму (за К. Ясперсом). Чим масштабніші соціальні, соціокультурні, політичні, навіть технологічні завдання, тим більший потенціал історичного, соціокультурного досвіду необхідно засвоїти, зробити набутком сучасного суспільства.
За нинішніх суспільних умов в Україні потребує з’ясування співвідношення традиційних національних та універсальних загально-людських цінностей. Етичні норми будь-якого суспільства зумовлені традиційними особливими життєвими формами соціокультурної спільноти, яка це суспільство складає. Звернення до цих духовних цінностей пояснюється проблемами відродження нації, пошуками тієї ієрархії вартостей, які б забезпечили спадкоємність поколінь. Проблема ідентифікації світоглядних уявлень, ціннісних орієнтацій та моральних норм нашого народу залежить від розв’язання питання, якою мірою за сучасних умов він спирається на власний історичний грунт, до якого майбутнього, спираючись на це минуле прямує. Сучасний стан зі спадкоємністю поколінь змушує вдаватися до механізму традиції, яка б перешкоджала негативним наслідкам розвитку науково-технічної революції, підвищує роль моральності, виробленої за багатовікову історію нашим соціокультурним простором.
Як відомо, традиційне значним чином пов’язане зі світоглядом старших поколінь, їх поведінкою і способом діяльності (Т.

Завантажити цю роботу безкоштовно

Пролистати роботу: 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  33  34  35  36  37  38  39  40  41  42  43  44  45  46  47  48  49  50  51  52  53  54  55  56  57  58  59  60  61  62  63  64  65  66  67  68  69  70  71  72  73  74 
Дипломна робота на тему: Соціокультурне виховання як чинник всебічного виховання особистості.

BR.com.ua © 1999-2019 | Реклама на сайті | Умови використання | Зворотній зв'язок