Головна Головна -> Дипломні роботи українською -> Педагогіка -> дипломна робота українською: Соціокультурне виховання як чинник всебічного виховання особистості.

Соціокультурне виховання як чинник всебічного виховання особистості. / сторінка 47

Назва:
Соціокультурне виховання як чинник всебічного виховання особистості.
Тип:
Дипломна робота
Мова:
Українська
Розмiр:
129,23 KB
Завантажень:
512
Оцінка:
 
поточна оцінка 3.3

Скачати цю роботу безкоштовно
Пролистати роботу: 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  33  34  35  36  37  38  39  40  41  42  43  44  45  46  47  48  49  50  51  52  53  54  55  56  57  58  59  60  61  62  63  64  65  66  67  68  69  70  71  72  73  74 
Для населення України, особливо міського, характерне масове збіднення словника, засилля сленгу та канцеляризмів, калькування з інших мов на фоні емоційного огрублення й відсутності образності вислову.
Кажучи словами М. Мид, якщо ми не наповнюємо душі наших дітей багатством фольклору – піснями, загадками, казками, якщо ні батьки, ні загалом дорослі не дають розуму дитини багатої, розвиваючої інформації, їм нічим буде розвивати свою уяву й емоції. Це веде у свою чергу до спримітивізації емоційних, вербальних і діяльнісних реакцій, що часто спостерігається серед нашої молоді. У свою чергу дитині з розвиненою уявою значно легше уявляти наслідки своїх вчинків, отже, й вчасно корегувати їх і свою поведінку.
У даному випадку для її глибокого розуміння необхідне ознайомлення з багатьма фольклорними творами, що за пропонованою програмою стає можливим до четвертого класу, коли дана проблема у свою чергу визріває перед вихованцями. Це досить непроста проблема і відповідь на неї з народних вуст перед дітьми досить не однозначна, як, наприклад,
При роботі з батьками зачіпалося значно ширше коло соціокультурної проблематики, ніж цього вимагала безпосередня робота з дітьми. Сучасна перебудова виховання має базуватися на його природовідповідності і міцних моральних засадах, що найперше має усвідомлювати сім’я. Протягом дослідження проводилися бесіди за орієнтовною тематикою:
гуманні вчинки й поведінка і їх відбиття в казках (1 кл.);
прояви чуйності в казці, розуміння її дітьми (2 кл.);
народні прислів’я й приказки про взаємини людей (3 кл.);
про працьовитість у народній казці – життя за приказкою: менше слів, більше діла (4 кл.) тощо.
Крім бесід суто практичного спрямування, педагоги, задіяні в експерименті, націлювалися на систематичну роботу з родинним колом дітей по обговоренню тих соціокультурних ситуацій, які свого часу спричиняли виникнення найбільш популярних серед дітей народних творів. Було з’ясовано, що серед більшості дорослого оточення дітей побутує думка, що мораль на практиці це набір певних правил, які людське сумління і правила співжиття спонукають виконувати. При цьому серед дорослих панує досить неоднозначне ставлення до твердження, що зміст і форми моралі не тотожні ідеалу моралі. Тобто принципи моралі, їх формулювання визначаються суспільством і залежать від соціокультурного рівня цього суспільства, а тому не є абсолютно досконалими ідеальними.
Ідеологічна одновекторність мислення переважної частини представників старших поколінь, які в той чи інший спосіб були причетні до експерименту, вимагала постійних нагадувань, що мислення як таке ґрунтується на логіці, закони якої різні народи використовують по-різному. Так само вони по-різному інтерпретують загальні ідеали, що іноді веде до спотворення моралі, заперечення загальнолюдських ідеалів, стирання різниці між Добром і Злом, зведення зла у ранг добра (сталінська диктатура, фашизм, расизм, тероризм тощо). У кінцевому рахунку народам всіх часів і епох властиві прагнення до ідеалу моралі, інакше не відбувався б людський прогрес. У цьому плані мораль універсальна, однакова для всіх “це є голос совісті, свідомість свого морального обовязку і звязана з нею оцінка своїх і чужих вчинків” (Г. Ващенко).
З батьками випускників початкової школи на перспективу виховної роботи у сім’ях, обговорювався стан у сучасному молодіжному середовищі. Зазначалося, що для свідомості сучасної молоді характерне перенасичення подіями і фактами, сприйнятими на рівні повідомлень. Вона вбирає в себе набагато більший обєм соціальної інформації, ніж це спостерігалося у попередніх поколінь, під впливом чого фізичні і духовні запити часто перевершують вікові потреби, дизгармоніюють культурний розвиток. Засоби масової інформації, масових розваг та масового дозвілля перетворюються на “четверту владу”, неправомірно вивищуються над соціокультурним простором, уніфікують і спотворюють його. Уніфікований у такий спосіб етнопростір при зовнішніх здобутках цивілізації значно ускладнює адекватне повновартісне нагромадження здобутків духовних.

Завантажити цю роботу безкоштовно

Пролистати роботу: 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  33  34  35  36  37  38  39  40  41  42  43  44  45  46  47  48  49  50  51  52  53  54  55  56  57  58  59  60  61  62  63  64  65  66  67  68  69  70  71  72  73  74 
Дипломна робота на тему: Соціокультурне виховання як чинник всебічного виховання особистості.

BR.com.ua © 1999-2019 | Реклама на сайті | Умови використання | Зворотній зв'язок