Головна Головна -> Дипломні роботи українською -> Педагогіка -> Скачати безкоштовно: Соціокультурне виховання як чинник всебічного виховання особистості.

Соціокультурне виховання як чинник всебічного виховання особистості. / сторінка 49

Назва:
Соціокультурне виховання як чинник всебічного виховання особистості.
Тип:
Дипломна робота
Мова:
Українська
Розмiр:
129,23 KB
Завантажень:
511
Оцінка:
 
поточна оцінка 3.3

Скачати цю роботу безкоштовно
Пролистати роботу: 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  33  34  35  36  37  38  39  40  41  42  43  44  45  46  47  48  49  50  51  52  53  54  55  56  57  58  59  60  61  62  63  64  65  66  67  68  69  70  71  72  73  74 
Вікова диференціація казок, пропонованих для розігрування дітям, потребувала індивідуального підходу організаторів до бажань і захоплень дітей. З цієї точки зору відбувався відбір народних казок, зупинялися на тих, які легко піддаються інсценізації, насичені повчальними подіями та діалогами (полілогами) соціокультурого характеру, доступні й цікаві дітям тих вікових категорій, які охоплює сучасна початкова школа.
Розігрування побутових сцен і пов’язаних з ними типових поведінкових ситуацій, демонстрованих у народних творах – як у побутових, соціально-побутових казках, куди ми відносимо значну частину і казок про тварин, а особливо у казках на мандрівні сюжети (“Мудра дівчина”, “Про золоту гору” тощо) - забезпечувало демонстрування великого вибору способів поведінки, невимушених проявів емоцій, здібностей, ініціативи. Такий художній прийом дозволяв у максимально сприйнятній для дітей формі реалізовувати низку педагогічних ідей, які містить казка і які стосуються засвоєння ними різноманітних особливостей національного соціокультурного простору, підготовки їх до самостійного життя поза родинним оточенням. Відтворені у ролях гумористичні сценки у багатьох народних казках сприймалися однаково захоплено дітьми у різних регіонах країни, навіть з помітним “обрусінням” населення. Найближчі й найзрозуміліші для дітей явища побутового, приватного життя, бо найглибше, у подробицях, які часто на вістрі дитячої спостережливості, людина розкривається саме у побуті, на рівні, так би мовити, мікросоціальності. Комічні поведінкові ситуації, якими насичені подібні твори, без найменшого моралізаторства, супроводжувані прозорими натяками на аналогії з життя дітей справляли помітний виховний вплив на початківців, ставали популярними у колі сімейного читання. Охоче інсценізувалися ці сюжети шкільними драматичними гуртками, відпочиваючими дітьми у літніх таборах відпочинку для дітей (“Буревісник”, “Зміна”, Київська обл.).
Найбільш ефективними формами використання фольклору у позаурочний час виявилися його інсценування на рівні розгорнутих сюжетів дитячими театральними гуртками та студіями, ляльковими театрами при школах, задіяних в експерименті та поза ним з безпосередністю зв’язків: юний актор – юний глядач. При доборі їх творчого репертуару враховувалося те, що молодшому школяреві імпонує, що з ним, як з дорослим, гово-рять про найсерйозніші речі — не лише про оцінки та ігри, а й про те, що хвилює дорослих. Але з врахуванням вікових особливостей, апелюючи до його життєвого досвіду, діючи при цьому не лише на свідомість, а й на його почуття.
Юні актори брали активну участь у доборі репертуару. При цьому задіювався емоційно-діяльнісний компонент їх морального досвіду, який зумовлюється внутрішнім досвідом юної особистості. Він відбиває на рівні інтегрованих проявів емоційно-почуттєве й емоційно-усвідомлюване ставлення молодших школярів до соціальних ідей, що прослідковуються у засвоюваних ними творах. З огляду на обмеженість цього досвіду народна педагогіка зосереджується на розвивальній функції свого виховного впливу.
З огляду на зазначене, наші рекомендації учителям щодо уроків з образотворчого мистецтва та праці, керівникам ізостудій та гуртків юних умільців, народної іграшки полягали у тому, щоб всебічно вдаватися до занять з учнями по ілюструванню народних казок, розвивати за допомогою зображувальних засобів їх схильність до казкового світосприйняття, пропагуючи перед ними утверджувані народом духовні цінності. У центрі уваги перед юними художниками, у яких у міру своїх природжених здібностей перетворюються під час таких занять діти, мав поставати “соціокультурний простір” народного твору і у міру вікових можливостей адресатів розкривати стосунки персонажів у їх національній специфіці. Враховувалося те, що значна частина ілюстрацій до видань українських народних казок, найперше випущених в останні роки, своїм наповненням не відповідають особливостям нашої соціокультури. Тому у цьому плані з сучасними дітьми проводилася велика підготовча робота.

Завантажити цю роботу безкоштовно

Пролистати роботу: 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  33  34  35  36  37  38  39  40  41  42  43  44  45  46  47  48  49  50  51  52  53  54  55  56  57  58  59  60  61  62  63  64  65  66  67  68  69  70  71  72  73  74 
Дипломна робота на тему: Соціокультурне виховання як чинник всебічного виховання особистості.

BR.com.ua © 1999-2019 | Реклама на сайті | Умови використання | Зворотній зв'язок