Головна Головна -> Дипломні роботи українською -> Педагогіка -> дипломна робота на тему: Соціокультурне виховання як чинник всебічного виховання особистості.

Соціокультурне виховання як чинник всебічного виховання особистості. / сторінка 73

Назва:
Соціокультурне виховання як чинник всебічного виховання особистості.
Тип:
Дипломна робота
Мова:
Українська
Розмiр:
129,23 KB
Завантажень:
511
Оцінка:
 
поточна оцінка 3.3

Скачати цю роботу безкоштовно
Пролистати роботу: 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  33  34  35  36  37  38  39  40  41  42  43  44  45  46  47  48  49  50  51  52  53  54  55  56  57  58  59  60  61  62  63  64  65  66  67  68  69  70  71  72  73  74 
Дітям слід на практиці переко-нуватися у достовірності, дієвості засвоюваних правил поведінки, переживати позитивні емоції. У такий спосіб вони стають їхніми новими мотивами поведінки.
Методологічним підґрунтям програми є філософське та психолого-педагогічне визначення концептуального біному “соціокультура” як універсального, нерозривного поєднання соціального і культурного, яким є саме щоденне життя, що визначає, у кінцевому рахунку, поведінку людини.
Програма передбачає широке опору на наступну психологічну властивість дітей молодшого шкільного віку: їм легше усвідомлювати вчинки та мотиви вчинків інших людей, ніж свої власні.
Серед соціально-педагогічних засобів організації соціокультурного виховання провідне місце належить українському фольклору з його гуманістичним спрямуванням у поєднанні з вимогою громадянської відповідальності, тобто соціокультурної поведінки. У виховному плані це найперше народні казки, прислів’я та приказки про самовизначення особистості у колі родинних зв’язків і національних традицій, під впливом яких мають формуватися інтереси й запити і сучасної дитини у процесі їх переосмислення й доповнення.
Пізнання навколишнього світу має відбуватися через поглиблення уявлень про людські морально-етичні цінності, які найбільш доступно засвоюються у ході спостережень за діями, вчинками, поведінкою персонажів творів фольклорного походження, наслідування їх як при розігруванні казкових сюжетів, так і у власній поведінці. Навчаючись на прикладах аналізу дій казкових персонажів розпізнавати мотиви вчинків інших, дитина поступово навчається розуміти й усві-домлювати ті соціокультурні мотиви, яким вона надалі має керуватися у своїй поведінці. Належить тільки враховувати те, що не всі продемонстровані в народних творах моделі поведінки мають однакову цінність щодо розвитку дітей і провадити вибірковість для кожної юної індивідуальності тих засобів виховного впливу, які пропонує народна мудрість.
1 клас.
У першому класі засоби фольклору мають добиратися у тісному зв’язку з програмами з читання дошкільних установ. Серед різних жанрів перевагу слід надавати відомим для дітей казкам - найперше анімалістичного характеру (“Лисичка і Журавель”, “Рукавичка” тощо) і тим, що відбивають найпростіші життєві ситуації (“Колобок”, “Ріпка” і т. п.), які найбільш сприйнятні для нинішніх першокласників, дітей переважно шестилітнього віку, і легко піддаються інсценізації, рольовому розігруванню. Увага при їх опрацювання має зосереджуватися насамперед на поведінці казкових персонажів, в оцінюванні якої, зіставленні з власною чи з життєвими аналогіями за задумом фольклорного твору і полягає виховний ефект. Виховувати у дітей загальнолюдські моральні якості – основу соціокультурної поведінки. При цьому враховувати, що загальнолюдське неможливе в його відірваності від національного, і ставлення людини до себе як до складової наявного живого роду опосередковане тими етнокультурними спільнотами, до яких вона належить.
За програмою на прикладах стосунків казкових персонажів і під час проведення сюжетно-рольових ігор по їх інсценізації належить:
навчати дітей мистецтву узгоджувати власні поведінкові потреби й поведінкові можливості,
заохочувати першокласників до демонстрування своєї внутрішньої позиції на рівні вияву почуттів шляхом пошуку аналогій у світі казки, де у відповідній їх віку образній формі демонструються доброта, співчуття, безкорисливість тощо,
розвивати емоційну та моральну культуру – вияви переживань, емоцій, сумнівів, радості, витримки при подоланні труднощів, розсудливості при успіхах,
виховувати культуру поведінки на основі суто інтимних пере-живань - співчуття, ласки, прихильності, спонукання до альтруїстичних вчинків (допомогти хворому, старій людині, подарувати іншому свою улюблену книжку чи річ),
виховувати на основі народної етики ввічливість, уміння рахуватися з іншими, не ображати, не принижувати менших і слабших, з повагою ставатися до знайомих і незнайомих,
розвивати уміння поводитися у соціальному людському середовищі, регулювати свої дії відповідно до ситуації,
навчатися поєднувати моральні норми і традиції, поведінкові моделі, характерні для сім'ї, з тими, що відкриваються в школі, інших мікро- і макросоціумах, оскільки неузгодженість дій може сприяти формуванню у вихованця конформістських якостей, соціальної безвідповідальності,
шляхом аналізу й засудження негативного прикладу, який широко використовує народна мудрість, формувати позитивну мо-тивацію діяльності й поведінки,
за допомогою засобів фольклору домагатися виникнення у першокласників мотивів, які спрямовують на вироблення стійких соціально схвалених форм поведінки.

Завантажити цю роботу безкоштовно

Пролистати роботу: 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  33  34  35  36  37  38  39  40  41  42  43  44  45  46  47  48  49  50  51  52  53  54  55  56  57  58  59  60  61  62  63  64  65  66  67  68  69  70  71  72  73  74 
Дипломна робота на тему: Соціокультурне виховання як чинник всебічного виховання особистості.

BR.com.ua © 1999-2019 | Реклама на сайті | Умови використання | Зворотній зв'язок