Головна Головна -> Інше українською -> Література -> Переказ скорочено Про дух законів (Шарль Луї де Монтеск

Переказ скорочено Про дух законів (Шарль Луї де Монтеск

Назва:
Переказ скорочено Про дух законів (Шарль Луї де Монтеск
Тип:
Інше
Мова:
Українська
Розмiр:
9,30 KB
Завантажень:
189
Оцінка:
 
поточна оцінка 5.0


Скачати цю роботу безкоштовно
Пролистати роботу: 1  2  3  4  5 
Короткий переказ твору Про дух законів (Шарль Луї де Монтеск'є)
У передмові автор говорить, що принципи свої він виводить із самої природи речей. Нескінченна різноманітність законів і звичаїв обумовлено аж ніяк не свавіллям фантазії: окремі випадки підпорядковуються загальним засадам, і історія кожного народу, що випливає з них як наслідок. Марно засуджувати встановлення тієї чи іншої країни, а пропонувати зміни мають право лише ті особи, які отримали від народження геніальний дар проникати одним поглядом на всю організацію держави. Головне завдання полягає в освіті, бо забобони, властиві органам управління, були спочатку забобонами народу.Якщо б автору вдалося вилікувати людей від притаманних їм забобонів, він вважав би себе найщасливішим із смертних.
Все має свої закони: вони є і у божества, і у світу матеріального, і в істот надлюдського розуму, і у тварин, і в людини. Найбільша безглуздість - стверджувати, ніби явища видимого світу управляються сліпий долею. Бог ставиться до світу як творець і охоронець: він творить за тими ж законами, за якими охороняє. Отже, справа творіння лише здається актом свавілля, бо воно передбачає ряд правил - настільки ж неминучих, як рок атеїстів. Всім законам передують закони природи, що випливають із самого пристрою людської істоти. Людина в природному стані відчуває свою слабкість, бо все призводить його в трепет і спонукає до втечі - тому світ є першим природним законом. З почуттям слабкості з'єднується відчуття своїх потреб - прагнення здобувати собі пишу є другим природним законом. Взаємний потяг, властиве усім тваринам однієї породи, породило третій закон - прохання, звернену людиною до людини. Але людей пов'язують такі нитки, яких немає у тварин, - ось чому бажання жити в суспільстві становить четвертий природний закон.
Як тільки люди з'єднуються в суспільство, вони втрачають свідомість своєї слабкості - рівність зникає, і починається війна. Кожне окреме суспільство починає усвідомлювати свою силу - звідси стан війни між народами. Закони, що визначають відносини між ними, утворюють собою міжнародне право.Окремі особи в кожному суспільстві починають відчувати свою силу - звідси війна між громадянами. Закони, що визначають відносини між ними, утворюють собою громадянське право. Крім міжнародного права, ставиться до всіх товариствам, кожне з них окремо регулюється своїми законами - в сукупності вони утворюють політичний стан держави. Сили окремих людей не можуть з'єднатися без єдності їх волі, яке утворює громадянський стан суспільства.
Закон, взагалі кажучи, є людський розум, оскільки він керує всіма народами землі, а політичні і громадянські закони кожного народу повинні бути не більше як окремими випадками застосування цього розуму. Ці закони перебувають в настільки тісних відповідності з властивостями народу, для якого вони встановлені, що тільки в надзвичайних випадках закони одного народу можуть виявитися придатними і для іншого народу. Закони повинні відповідати природі і принципам встановленого уряду; фізичним властивостям країни і її клімату - холодному, печені або помірного; якостям грунту; способу життя її народів - хліборобів, мисливців чи пастухів; ступеня свободи, яку допускають устроєм держави; релігії населення, його уподобань, багатству , чисельності, торгівлі, вдач і звичаїв. Сукупність усіх цих відносин можна назвати «духом законів».
Є три образи правління: республіканський, монархічний і деспотичний. У республіці верховна влада перебуває в руках або всього народу або частини його; при монархії управляє одна людина, але за допомогою встановлених незмінних законів; деспотія характеризується тим, що все рухається волею й сваволею однієї особи поза яких законів і правил.
Якщо в республіці верховна влада належить всьому народу, то це демократія.Коли верховна влада знаходиться в руках частини народу, таке правління називається аристократією. У демократії народ у деяких відношеннях є государем, а в деяких відносинах - підданим.

Завантажити цю роботу безкоштовно
Пролистати роботу: 1  2  3  4  5 



Інше на тему: Переказ скорочено Про дух законів (Шарль Луї де Монтеск

BR.com.ua © 1999-2017 | Реклама на сайті | Умови використання | Зворотній зв'язок