Головна Головна -> Курсові роботи українською -> Релігієзнавство -> Релігійні уявлення в Стародавньому Китаї

Релігійні уявлення в Стародавньому Китаї

Назва:
Релігійні уявлення в Стародавньому Китаї
Тип:
Курсова робота
Мова:
Українська
Розмiр:
40,21 KB
Завантажень:
313
Оцінка:
 
поточна оцінка 5.0


Скачати цю роботу безкоштовно
Пролистати роботу: 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21 
ПЛАН
ВСТУП..........................................................................................................................3
Релігійні уявлення в Стародавньому Китаї
РОЗДІЛ 1. МИСТЕЦТВО КИТАЮ. МИСТЕЦТВО ЖИТТЯ..................................5
РОЗДІЛ 2. РЕЛІГІЯ В СТАРОДАВНЬОМУ КИТАЇ..............................................14
РОЗДІЛ 3. ДАОСИЗМ...............................................................................................17
3.1. Класичний період (700-220 рр. до н. э.).................................................17
3.2. Політична і історична ситуація в період Весен і осені (770-476 рр. до н. э.)...................................................................................................................18
3.3. Класичний даосизм в період Весен і осені:
Лао-цзи і "Дао де цзін".....................................................................................19
3.4. Вчення "Дао де цзін" Про дао.................................................................20
3.5. Про мудрість.............................................................................................20
3.6. Про пестощі життя....................................................................................21
3.7. Політична і історична ситуація в період Воюючих царств (475-221 рр. до і. э.)..........................................................................................................22
3.8. Класичний даосизм в період Воюючих царств.....................................23
РОЗДІЛ 4. МОТСТЫ..................................................................................................26
РОЗДІЛ 5. КОНФУЦІЙ І КОНФУЦІАНСТВО.......................................................28
5.1. Конфуцій ..................................................................................................28
5.2. Соціальний ідеал Конфуція.....................................................................29
5.3. Конфуціанство і легизм...........................................................................31
5.4. Трансформація конфуціанства................................................................35
5.5. Конфуціанство - регулятор життя Китаю..............................................37
 
ВИВІД..........................................................................................................................40
СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ............................................................................................41
 
ВСТУП
Релігійні уявлення в Стародавньому Китаї
До далеких - далеких часів сходить і релігія Китаю, якщо тільки можна так назвати вірування її жителів. Річ у тому, що єдиної, чітко визначеної, обов'язкової для всіх релігії в Китаї немає. Віруючий китаєць одночасно сповідає дві, а то і три релігії.
Нам важко уявити собі таку ситуацію. У нашому світі це неможливо, але в Китаї, Кореї і Японії - це звичайне явище.
Якщо хто-небудь з вас читав казки східних народів (китайців, корейців, в'єтнамців), той, напевно, звернув увагу, що в них часто діють старі, шанобливі людьми мудреці. Дві з половиною тисячі років тому в Китаї жили два такі мудреці, радам яких слухали і сучасники, і нащадки. Одного мудреця звали Кун Фе Цзи, слава про нього дійшла до Європи, і європейці називали його Конфуцієм. Цей мудрець учив людей виконувати свій обов'язок, почитати старших, піклуватися про молодших, регулярно здійснювати обряди, поминати померлих, але не тому, що небіжчики дійсно потребують молитов і жертвопринесень, а просто ради самовиховання тих, що живуть. Обряди потрібні не самі по собі, а лише як якісь символи, що скріпляють встановлений спрадавна порядок. Якщо не буде весільних обрядів, то не буде і браку. Якщо діти почнуть відмовляти померлим в поміновенії, то незабаром перестануть піклуватися і про живих батьків. Проте, Кун Фе Цзи застерігав і від зайвої гарячності у виконанні синового боргу. Якби він знав російське прислів'я про дурня, який на молитві розбиває лоб, вона б йому сподобалася.

Завантажити цю роботу безкоштовно
Пролистати роботу: 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21 



Курсова робота на тему: Релігійні уявлення в Стародавньому Китаї

BR.com.ua © 1999-2017 | Реклама на сайті | Умови використання | Зворотній зв'язок