Головна Головна -> Реферати українською -> Історія України -> Берестейська унія

Берестейська унія

Назва:
Берестейська унія
Тип:
Реферат
Мова:
Українська
Розмiр:
4,21 KB
Завантажень:
411
Оцінка:
 
поточна оцінка 5.0


Скачати цю роботу безкоштовно
Пролистати роботу: 1  2 
Реферат на тему:
“Берестейська унія”


Ідея возз'єднання католицької і православної церков у принципі не відкидалася ні тієї, ні інший із самого моменту їхнього розколу в 1054р. В Україні перші спроби об'єднання церков мали місце ще в XIII в., а після Флорентійського собору 1439 м, ідея ця ледь не здійснилася. Однак на шляху втілення цієї в сутності дуже привабливої ідеї стояли століття непорозумінь і взаємних підозр.
Оскільки католицька церква на протяг багатьох сторіч надавав вирішального значення зміцненню своїх рядів і організаційної моці, те православні особливо побоювалися розмов про возз'єднання, убачаючи за ними спробу підкорити Східну церкву Західної. І, треба сказати, побоювалася не без основ. Протягом усього XVI століття переконані у своїй перевазі польські католики, власне, і не ховали, з якою метою вони схиляли (а часом і відкрито примушували) до так називаної унії православних українців. Поляки сподівалися, що з введенням унії відбудеться негайне і повне розчинення православних українців серед іншого населення Речі Посполита , а католицизм істотно розширить межі свого впливу на сході.
У 1577м, широкий резонанс одержує знамените міркування Петра Скарги “Про єдність Церкви божої”. У той же час єзуїти систематично вели і, так сказати, індивідуальну роботу серед ведучих українських магнатів, щоб схилити їх до підтримки ідеї унії хоча б у принципі чого їм і удалося домогтися від багатьох, і навіть від самого князя Острозького. А вуж король Сигізмунда III, ревний католик, використовував весь свій вплив для того, щоб від принципової згоди перейти до безпосереднього виконання єзуїтської витівки. У могли бути і більш вагомі причини для її підтримки, чим релігійна запопадливість, причини політичні: унія ще тісніше прив'язала б Україну і Білорусію до Мови Посполитой і віддалила від впливу сусідньої православної Московии.
Як не дивно, але безпосередній імпульс до висновку унії був даний православною стороною. У 1590 р. православний єпископ Львова Гедеон Балабан, доведений до сказу сутичками, що не припиняються, із братерством, а найбільше безтактним, на його думку, втручанням у ці “домашні дрязги” константинопольського патріарха, порушив питання про унію з Римом на таємному з'їзді православних єпископів у Белзе. Знайшлися ще три єпископи, що погодилися з Балабаном. Цими трьома єпископами були Кирило Терлецкий з Луцька, Дионисий Збируйский з Пагорба і Леонтій Пелчицкий з Турова. Пізніше до змовників примкнув Іпатій Потий з Володимира- авантюрист знатного роду, лише недавно рукоположенный у православні священики, а до цього що встиг побувати в кальвіністах. Саме він з Терлецким очолив змову єпископів.
Звичайно, не так-те легко розібратися в мотивах змовників, у цій вигадливій суміші своєкорисливості і “ідейних” розумінь про чи вигоди не вигодах самої церкви. Їм хотілося порядку і дисципліни серед православних такого, як у католиків. Хотілося, щоб авторитет єпископа незважаючи ні на що був незаперечний в очах усього духівництва і мирян. Вони заявляли своїй пастві, що, ставши частиною католицької церкви, вона одержить нарешті рівні з усіма права в Мові Посполитой: і міщан більше ніхто не скривдить у їхніх містах, і дворян не обійдуть вигідними місцями по службі. Та й кар'єру самих єпископів не сповільнила б різко злетіти: у випадку рівняння їхній у правах з католицькими ієрархами вони одержували місця в Сенаті і могли реально впливати не тільки на церковні, але і на державні справи. Натхненні настільки райдужною перспективою, змовники в умовах строгої конспірації провели серію переговорів з королівськими чиновниками, католицькими єпископами і папським нунцієм. Нарешті в червні 1595р. чотири православних єпископи офіційно оголосили про свою згоду привести свою церкву до унії з Римом. Вони зобов'язалися беззастережно визнати авторитет папи у всіх питаннях віри і догмата замість на гарантії збереження традиційної православної літургії і церковних обрядів, а також традиційних прав священиків начебто права обзаводитися родиною.

Завантажити цю роботу безкоштовно
Пролистати роботу: 1  2 



Реферат на тему: Берестейська унія

BR.com.ua © 1999-2017 | Реклама на сайті | Умови використання | Зворотній зв'язок