Головна Головна -> Реферати українською -> Психологія -> Розвиток ідеї цілісності в рефлексологічному дослідженні організму людини. В. П. Протопопов.Рефлексологічне вчення про колектив. О.С.Залужний

Розвиток ідеї цілісності в рефлексологічному дослідженні організму людини. В. П. Протопопов.Рефлексологічне вчення про колектив. О.С.Залужний

Назва:
Розвиток ідеї цілісності в рефлексологічному дослідженні організму людини. В. П. Протопопов.Рефлексологічне вчення про колектив. О.С.Залужний
Тип:
Реферат
Мова:
Українська
Розмiр:
6,96 KB
Завантажень:
45
Оцінка:
 
поточна оцінка 5.0


Скачати цю роботу безкоштовно
Пролистати роботу: 1  2  3  4 
РЕФАРАТ:
На тему:
Розвиток ідеї цілісності в рефлексологічному дослідженні організму людини. В. П. Протопопов.
Рефлексологічне вчення про колектив. О.С.Залужний


Найвизначнішим представником рефлексології в Україні у досліджуваний період був В.П.Протопопов. Боротьбу проти суб'єктивної психології він та інші українські рефлексологи почали насамперед із зведення всієї поведінки людини та її внутрішнього світу до сукупності рефлексів.
"Уся складна і різноманітна діяльність живих істот, — писав Протопо-пов, — поділяється лише на рад природжених і набутих рефлексів, і вся поведінка як людини, так і будь-якої тварини може бути пояснена за допо-могою дослідження цих рефлексів". Наука, що вивчає поведінку людини з цієї точки зору, іменується рефлексологією (Бехтерев) або ж, за терміном американських вчених, "психологією поведінки" (psychology of behavior). Людська думка намагається знайти закони діяльності людини, але тільки з розвитком природознавства це намагання привело до відповідного науково-го рішення; протягом століть дане питання залишалося без відповіді, поки основою для його вирішення слугували такі метафізичні сутності, як душа, розум і т. д. Психологія, що спирається на елементи суб'єктивного пережи-вання, виявилася безсилою в дослідженні законів поведінки і вимушена в цьому питанні поступитися місцем рефлексології. Залишаючись у рамках чисто фізіологічних об'єктивних побудов, за Протопоповим, ми повністю зможемо вичерпати всі явища від початку до кінця, цілком оволодіти ними; відтак відпадає необхідність проникати у психічний стан переживання лю-дини при дослідженні цих явищ.
Віра у всесилля природничих методів дослідження захопила не тільки сферу психології. Намагаючись вийти безпосередньо у практику, рефлексо-логія поширила свої методи й на педагогіку. Цим самим у рефлексологію було введено зовсім чужорідний для неї соціальний момент. Але інакше не могло бути. Ігнорування психічного призвело до своєрідної розплати: при-рододослідник опинявся перед іще ширшим колом складних педагогічних проблем. При цьому, зрозуміло, в еклектиці біологічного й соціального па-нувало одне лише біологічне, тому що соціальне виступало в біологізованому вигляді. Треба, проте, застерегти, що такі прямолінійні ус-тановки не були безплідними. Крізь масивні грати рефлексологічних кате-горій у фізіологічні дослідження вдиралося життя і примушувало дослідників, немовби поза їхньою свідомістю, забувати про чистоту прин-ципів і враховувати всю складність життєвих форм. Чисті принципи лише давали можливість бачити проблему в її природному, не закаламученому стані.
Протопопов та його однодумці вважали, що об'єктом їхніх досліджень могло бути тільки те, що виявлено тією чи іншою особистістю поза як усі дії організму, що виявляються, є лише різними типами рефлек-торних явищ, і понад це нічого іншого не можна вбачати в цих діях, то ясно. що й вивчення всіх цих явищ може бути тільки об'єктивно-фізіологічне, але ніяк не суб'єктивно-фізіологічне. Рефлексологи намагалися вибрати той шлях, яким іде наукове природознавство, — шлях об'єктивного вивчення явища, котре відбувається у часі й просторі та може бути виміряне і матема-тично опрацьоване. Фізіологічні методи дослідження задовольняли цю ви-могу. Вони вносили у вивчення всього тваринного світу єдиний принцип і єдиний метод, який давав можливість, зокрема, застосувати для аналізу діяльності організму еволюційну точку зору і використати всі її колосальні багатства. Протопопов навіть натякав на побудову “рефлексологічного світосприймання" і застосування його до педагогіки, яку він вважав галуззю природознавства.
Як уже зазначалось, у своїх методологічних побудовах рефлексологи ви-ходили із принципу тотожності внутрішнього і зовнішнього, сутності та явища, забуваючи про їхню діалектику, внутрішню суперечність. Одне :ї основних питань психології і полягає в тому, щоб дослідити, як зовнішнє стає внутрішнім (перехід зовнішнього подразника у факт свідомості, що пов2язане з проблемою формування переконання і т.

Завантажити цю роботу безкоштовно
Пролистати роботу: 1  2  3  4 



Реферат на тему: Розвиток ідеї цілісності в рефлексологічному дослідженні організму людини. В. П. Протопопов.Рефлексологічне вчення про колектив. О.С.Залужний

BR.com.ua © 1999-2017 | Реклама на сайті | Умови використання | Зворотній зв'язок