Головна Головна -> Реферати українською -> Дисертації та автореферати -> ЕКЗИСТЕНЦІЙНИЙ ПЕРСОНАЛІЗМ МИКОЛИ БЕРДЯЄВА

ЕКЗИСТЕНЦІЙНИЙ ПЕРСОНАЛІЗМ МИКОЛИ БЕРДЯЄВА

Назва:
ЕКЗИСТЕНЦІЙНИЙ ПЕРСОНАЛІЗМ МИКОЛИ БЕРДЯЄВА
Тип:
Реферат
Мова:
Українська
Розмiр:
23,57 KB
Завантажень:
36
Оцінка:
 
поточна оцінка 5.0


Скачати цю роботу безкоштовно
Пролистати роботу: 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13 
КИЇВСЬКИЙ НАЦІОНАЛЬНИЙ УНІВЕРСИТЕТ
ІМЕНІ ТАРАСА ШЕВЧЕНКА
Козлов Євген Васильович
УДК 1(091) Бердяєв
ЕКЗИСТЕНЦІЙНИЙ ПЕРСОНАЛІЗМ МИКОЛИ БЕРДЯЄВА
Спеціальність 09.00.05 – історія філософії
АВТОРЕФЕРАТ
дисертації на здобуття наукового ступеня
кандидата філософських наук
Київ – 2006
Дисертацією є рукопис.
Робота виконана на кафедрі історії філософії філософського
факультету Київського національного університету імені Тараса Шевченка.
Науковий керівник:
доктор філософських наук, професор
Алєксандрова Олександра Василівна,
Київський національний університет
імені Тараса Шевченка,
професор кафедри історії філософії.
Офіційні опоненти:
доктор філософських наук, доцент
Ємельянова Наталія Миколаївна,
Донецький національний університет,
професор кафедри філософії;
кандидат філософських наук, доцент
Титаренко Сергiй Анатолiйович,
Краснодонська фiлiя
Міжрегiональноп академiп управлiння персоналом,
завiдувач кафедри соціально-правових дисциплiн.
Провідна установа:
Центр гуманітарної освіти НАН України, м. Київ.
Захист відбудеться “17” квітня 2006 року о
10 годині на засіданні спеціалізованої вченої ради Д 26.001.27
у Київському національному університеті імені Тараса Шевченка
за адресою: 01033, м. Київ, вул. Володимирська, 60, ауд. .
З дисертацією можна ознайомитись у науковій бібліотеці
імені М.О. Максимовича Київського національного
університету імені Тараса Шевченка за адресою:
01033, м. Київ, вул. Володимирська, 58, зал № 12.
Автореферат розісланий “17” березня 2006 року.
Учений секретар
спеціалізованої вченої ради Н.В. Караульна
ЗАГАЛЬНА ХАРАКТЕРИСТИКА РОБОТИ
Актуальність теми дослідження. Одним із провідних напрямків сучасного процесу державотворення в Україні є зміцнення демократичних інститутів і розбудова правового громадянського суспільства. Формування нового ладу соціокультурного буття вимагає перегляду низки нормативно-ціннісних структур соціальної системи та вироблення нової парадигми, спрямованої на визнання самобутності існування окремої людини як автономної особистості, розширення меж її свободи у всіх напрямках життєдіяльності, створення найсприятливіших умов для її вільного, всебічного розвитку та творчої самореалізації.
Один із найвизначніших мислителів “срібного віку” російської релігійної філософії та найпомітніший представник київської школи екзистенційного гуманізму Микола Олександрович Бердяєв вважав, що “проблема нової організації суспільства неминуче є проблемою нової душевної структури людини, проблемою нової людини”, в свою чергу, “нова душевна структура передбачає духовне перевиховання людини”. Отже, в контексті нагальних задач соціально-економічного розвитку суспільства та його громадсько-політичної консолідації постає не менш важлива проблема формування високорозвиненої самосвідомої особистості, без одухотвореного, внутрішньо визначеного і водночас цілеспрямованого життєдіяння якої неможливі взагалі будь-які суттєві соціокультурні та державні перетворення.
Тема людської особистості, її екзистенційних вимірів і сутнісних засад належить до одвічних філософських проблем, і кожна історична епоха на новому рівні усвідомлення актуалізує її певні аспекти. Якщо сучасне техногенно-інформаційне суспільство через засоби масової комунікації надає необмежені можливості для інтерактивного спілкування та користування всесвітніми базами даних, що є, безперечно, визначним досягненням науково-технічного прогресу, то поряд із цим все більш реальною стає небезпека відчуження людини від своїх глибинних життєвих першооснов, “відриву” від “метафізичних коренів” буття, втрати ціннісної орієнтації та знеособлення. Бездумне “споживання” “продуктів” масової інформації призводить до створення масової культури як специфічної віртуальної реальності, що поступово формує адекватні феномени масової свідомості та врешті-решт масової людини. Така “урівняна” людина втрачає здатність до критично-рефлексивного освоєння дійсності, уявлення про яку складаються вже не внаслідок власного сприйняття, а через спотворено-опосередковане відображення її у засобах масової інформації, через образи, що і сформовані ними.

Завантажити цю роботу безкоштовно
Пролистати роботу: 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13 



Реферат на тему: ЕКЗИСТЕНЦІЙНИЙ ПЕРСОНАЛІЗМ МИКОЛИ БЕРДЯЄВА

BR.com.ua © 1999-2017 | Реклама на сайті | Умови використання | Зворотній зв'язок