Головна Головна -> Реферати українською -> Дисертації та автореферати -> ПРИГОДА ТАМІЛА МИКОЛАЇВНА ФЕНОМЕН ПЛАСТИЧНОГО В КУЛЬТУРІ: ЕСТЕТИКО-ФІЛОСОФСЬКИЙ АНАЛІЗ

ПРИГОДА ТАМІЛА МИКОЛАЇВНА ФЕНОМЕН ПЛАСТИЧНОГО В КУЛЬТУРІ: ЕСТЕТИКО-ФІЛОСОФСЬКИЙ АНАЛІЗ

Назва:
ПРИГОДА ТАМІЛА МИКОЛАЇВНА ФЕНОМЕН ПЛАСТИЧНОГО В КУЛЬТУРІ: ЕСТЕТИКО-ФІЛОСОФСЬКИЙ АНАЛІЗ
Тип:
Реферат
Мова:
Українська
Розмiр:
21,23 KB
Завантажень:
396
Оцінка:
 
поточна оцінка 5.0


Скачати цю роботу безкоштовно
Пролистати роботу: 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12 
КИЇВСЬКИЙ НАЦІОНАЛЬНИЙ УНІВЕРСИТЕТ
ІМЕНІ ТАРАСА ШЕВЧЕНКА
УДК 111.62:18:008
ПРИГОДА ТАМІЛА МИКОЛАЇВНА
ФЕНОМЕН ПЛАСТИЧНОГО В КУЛЬТУРІ: ЕСТЕТИКО-ФІЛОСОФСЬКИЙ АНАЛІЗ
Спеціальність 09.00.08 – естетика
А В Т О Р Е Ф Е Р А Т
дисертації на здобуття наукового ступеня
кандидата філософських наук
Київ – 2001
Дисертацією є рукопис.
Робота виконана у Волинському державному університеті імені Лесі Українки на кафедрі культурології
Науковий керівник - кандидат філософських наук, доцент кафедри культурології
Волинського державного університету ім. Лесі Українки
БОНДАРУК Сергій Олексійович
Офіційні опоненти – доктор філософських наук, професор,
завідувач кафедри етики, естетики і культурології
Чернігівського державного педагогічного університету ім. Т.Г. Шевченка
ЛИЧКОВАХ Володимир Анатолійович
кандидат філософських наук, доцент,
старший науковий співробітник Інституту філософії НАН України ім. Г.С.Сковороди
АЗАРХІН Андрій Віленович
Провідна установа – Дрогобицький державний педагогічний університет імені Івана Франка
Захист відбудеться 26 квітня 2001 р. о 15 год. на засіданні спеціалізованої вченої ради
Д26.001.28 при Київському національному університеті імені Тараса Шевченка
за адресою: 252001, Київ-1, вул. Володимирська, 60, ауд. 327.
З дисертацією можна ознайомитися у бібліотеці Київського національного університету
імені Тараса Шевченка (вул. Володимирська, 58).
Автореферат розісланий “26” березня 2001 р.
Вчений секретар
спеціалізованої вченої ради О.В. Шинкаренко
ЗАГАЛЬНА ХАРАКТЕРИСТИКА РОБОТИ
Актуальність теми дослідження. Сучасна духовна ситуація характеризується глибинними зрушеннями, які проявляються на різних рівнях суспільної свідомості. Світ постає мінливим, багатовимірним, потенційним утворенням у всіх своїх проявах. Оптимальною здається така методологічна установка, яка робить можливим погляд на будь-який процес чи явище з позиції різних альтернатив наявного стану, що припускають нелінійний, плюральний розвиток культури.
У цьому контексті цікавими є тенденції естетизації колективної свідомості, “артизації” дійсності, намагання створити утопічну, уявну реальність, “нову тілесність”, “іншу картину світу” і “сучасний образ людини”. Причому ці та інші процеси свідчать про багатоманітність не лише культурних перспектив, а й сучасної культури і навіть історії.
Пластичне може поставати фокусуючою категорією, яка здатна осягнути і “пояснити” неоднорідне середовище новітньої культури. Виникають нові проблеми, нові завдання, нові підходи до знайомих тем. Це, у свою чергу, ініціює виникнення таких методологічних ситуацій, у яких є можливість виявити інші якості, природу, генезу, функції досліджуваних явищ.
Врешті-решт, все сучасне світовідчуття в цілому можна назвати пластичним, не кажучи вже про першопочаткову буттєву метаморфозу.
Традиційно аналізувались прояви пластичного як художньої пластики, зокрема, скульптури, творчого прийому, принципу чи естетичної якості творів мистецтва. Буттєво-естетичні, культуротворчі і категоріально-методологічні аспекти пластичного як виражальні потенції буття з огляду саме на феномени тілесності, тексту, пластичного образотворення, танцю становлять такий комплекс проблем, аналіз яких дає можливість розглядати пластичне як деяку онтологічну передумову єдиного образу людини і світу, присутності-у-світі, цілісного світовідношення. Дослідження феномену пластичного саме у контексті поліфонічного естетико-філософського дискурсу дозволить не тільки виявити специфіку власне пластичного, але й більш адекватно зрозуміти і осмислити самоусвідомлення сучасної культури й природи культури взагалі. Крім того, феномен пластичного сприяє визначенню “естетики існування”(М.Бахтін), коли опозиції “культура - життя ”, “філософія (література, наука, мистецтво) – життєвий світ” тлумачаться як умовні і творчість реалізується у самому житті творчої особистості, її життям, нею самою.
Ступінь розробленості проблеми. Феномен пластичного, як правило, не розглядається в цілісності своєї багатогранної природи.

Завантажити цю роботу безкоштовно
Пролистати роботу: 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12 



Реферат на тему: ПРИГОДА ТАМІЛА МИКОЛАЇВНА ФЕНОМЕН ПЛАСТИЧНОГО В КУЛЬТУРІ: ЕСТЕТИКО-ФІЛОСОФСЬКИЙ АНАЛІЗ

BR.com.ua © 1999-2017 | Реклама на сайті | Умови використання | Зворотній зв'язок