Головна Головна -> Реферати українською -> Дисертації та автореферати -> МІФОЛОГІЧНА ПАРАДИГМА ХУДОЖНЬОГО МИСЛЕННЯ

МІФОЛОГІЧНА ПАРАДИГМА ХУДОЖНЬОГО МИСЛЕННЯ

Назва:
МІФОЛОГІЧНА ПАРАДИГМА ХУДОЖНЬОГО МИСЛЕННЯ
Тип:
Реферат
Мова:
Українська
Розмiр:
50,02 KB
Завантажень:
303
Оцінка:
 
поточна оцінка 5.0


Скачати цю роботу безкоштовно
Пролистати роботу: 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29 
КИЇВСЬКИЙ НАЦІОНАЛЬНИЙ УНІВЕРСИТЕТ
ІМЕНІ ТАРАСА ШЕВЧЕНКА
Зварич Ігор Михайлович
УДК: 82-343.09
МІФОЛОГІЧНА ПАРАДИГМА
ХУДОЖНЬОГО МИСЛЕННЯ
10.01.06 — теорія літератури
АВТОРЕФЕРАТ
дисертації на здобуття наукового ступеня
доктора філологічних наук
Київ — 2003
Дисертацією є рукопис
Робота виконана на кафедрі зарубіжної літератури та теорії літератури Чернівецького національного університету імені Юрія Федьковича
Науковий консультант: доктор філологічних наук
Ігнатенко Микола Андрійович,
Інститут літератури імені Тараса Шевченка
НАН України, провідний науковий співробітник
відділу світової літератури
Офіційні опоненти: доктор філологічних наук, професор
Костенко Наталія Василівна, Київський національний університет
імені Тараса Шевченка, кафедра теорії літератури та компаративістики;—
доктор філологічних наук
Соловей Елеонора Степанівна, Інститут літератури імені Тараса Шевченка
НАН України, провідний науковий співробітник відділу компаративістики;—
доктор філологічних наук, професор
Бовсунівська Тетяна Володимирівна, Київський національний лінгвістичний університет, кафедра теорії літератури та історії світової літератури.
Провідна установа – Тернопільський державний педагогічний університет
імені Володимира Гнатюка, кафедра теорії літератури
та порівняльного літературознавства, м. Тернопіль.
Захист відбудеться “12” травня 2003р. о 10 год. на засіданні спеціалізованої вченої ради Д 26.001.15 із захисту дисертацій на здобуття наукового ступеня доктора філологічних наук при Київському національному університеті імені Тараса Шевченка за адресою: 01017, Київ-17, бульвар Тараса Шевченка, 14, конференцзал.
З дисертацією можна ознайомитися у Науковій бібліотеці імені М.О.Максимовича Київського національного університету імені Тараса Шевченка за адресою: 01017, Київ-17, вул. Володимирська, 58
Автореферат розісланий “7” квітня 2002р.
Учений секретар
спеціалізованої вченої ради,
доктор філологічних наук Копаниця Л.М.
Загальна характеристика роботи
Міфологію вивчають гуманітарні науки, нею пожиткується література упродовж багатьох віків. Тією чи іншою мірою вона є об’єктом осмислення кожної епохи, починаючи з античних часів. Така увага до неї пояснюється різними причинами, але безумовним є те, що очевидна чи прихована наявність міфологічних елементів у мистецтві слова є фактором постійним і вельми важливим. Теоретичне осмислення міфології та її присутності в людській культурі настільки різноманітне, що синтезована уява про неї породжує велику кількість концепцій, теорій та методологічних шкіл. Вважається, що розвиток античної філософії розпочався з вирішення питання про відношення раціонального знання до міфології (стоїки, софісти, епікурейці). Найвищого рівня осмислення за античних часів міфи отримали в філософсько-символічному трактуванні Платона. Середньовічна теологія здебільшого піддавала анафемі міфологію й оголошувала її бісівською. Епоха Відродження вбачала в міфології втілення прагнень і пристрастей людини в її емансипації, підтримувала античну традицію алегоричного трактування міфу. З початку 18 ст. з’являються перші спроби порівняння та системного осмислення міфології: “Звичаї американських дикунів у порівнянні зі звичаями давніх часів” Ж.Ф. Лафіто (1724), “Основи нової науки” Дж.Віко (1725). Останній визначив майже усі майбутні основні аспекти і напрямки вивчення міфу. Представники французького Просвітництва (Вольтер, Ш.Монтеск’є, Д.Дідро та ін.) вважали міф результатом невігластва, ошукування чи забобонів. У Німеччині І.Г.Гердер у поглядах на міф продемонстрував перехід від Просвітництва до романтизму. Він вбачав у міфології багате джерело народної мудрості і поезії. Після Дж. Віко саме в романтизмі створюється філософія міфу як завершена і цілісна система поглядів. Алегорична інтерпретація міфів змінюється символічною (Ф.В.Шеллінг “Філософія мистецтва”, 1802 – 1803). Подальший розвиток філософія міфу набуває у В. і Я. Грімм, які, вивчаючи казку, показали міф як найдавнішу форму людської творчості і як один з найяскравіших феноменів прояву національного духу (Я.

Завантажити цю роботу безкоштовно
Пролистати роботу: 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29 



Реферат на тему: МІФОЛОГІЧНА ПАРАДИГМА ХУДОЖНЬОГО МИСЛЕННЯ

BR.com.ua © 1999-2017 | Реклама на сайті | Умови використання | Зворотній зв'язок