Головна Головна -> Реферати українською -> Дисертації та автореферати -> АРІСТОТЕЛІЗМ У КИЄВО – МОГИЛЯНСЬКІЙ АКАДЕМІЇ

АРІСТОТЕЛІЗМ У КИЄВО – МОГИЛЯНСЬКІЙ АКАДЕМІЇ

Назва:
АРІСТОТЕЛІЗМ У КИЄВО – МОГИЛЯНСЬКІЙ АКАДЕМІЇ
Тип:
Реферат
Мова:
Українська
Розмiр:
18,81 KB
Завантажень:
195
Оцінка:
 
поточна оцінка 5.0


Скачати цю роботу безкоштовно
Пролистати роботу: 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11 
ЛЬВІВСЬКИЙ НАЦІОНАЛЬНИЙ УНІВЕРСИТЕТ
ІМЕНІ ІВАНА ФРАНКА
На правах рукопису
УДК 1 ( 091 )
ЧЕРНИК Лілія Зенонівна
АРІСТОТЕЛІЗМ У
КИЄВО – МОГИЛЯНСЬКІЙ АКАДЕМІЇ
Спеціальність 09.00.05 – історія філософії
АВТОРЕФЕРАТ
дисертації на здобуття наукового ступеня
кандидата філософських наук
Львів –2000


Дисертацією є рукопис.
Робота виконана у відділі філософії культури Інституту українознавства ім. І.Крип`якевича НАН України.
Науковий керівник – професор, доктор філософських наук,
Кашуба Марія Василівна,
Інститут українознавства ім. І. Крип`якевича,
завідувач відділу філософії культури.
Офіційні опоненти – професор, доктор філософських наук,
Братасюк Марія Григорівна,
Тернопільська академія народного господарства
Доцент, кандидат філософських наук,
Рогович Мирослав Дмитрович,
Львівська академія мистецтв.
Провідна установа – Київський національний університет ім. Т.Шевченка
Захист відбудеться 27 грудня 2 000 року об 11 годині
на засіданні Спеціалізованої Вченої ради Д 35.051.02 у Львівському Національному університеті імені Івана Франка
(79016, м. Львів, вул. Університетська, 1)
З дисертацією можна ознайомитися у науковій бібліотеці ЛНУ (вул.Драгоманова, 5).
Автореферат розісланий 24 листопада 2 000 року
Вчений секретар
Спеціалізованої Вченої ради,
доктор політичних наук,
професор В.М.Денисенко
ЗАГАЛЬНА ХАРАКТЕРИСТИКА РОБОТИ.
 
Актуальність теми дослідження зумовлена насамперед потребою прослідкувати витоки й процес формування української філософської думки як самобутнього й оригінального світовідчуття, світосприйняття і світорозуміння, показати його вкоріненість у поганській міфології, що спричинила можливість засвоєння не так християнського світогляду, як античної філософської спадщини. Двоякий характер цієї спадщини, зумовлений авторитетом Платона й Арістотеля, спричинився до формування двох напрямків не лише у європейській, а й в українській філософській думці. Потреба прослідкувати функціонування одного з цих двох напрямків в українській філософії, а саме арістотелізму випливає з необхідності уточнення характеру української філософії, до чого привернув увагу Д.Чижевський, намагаючись охарактеризувати специфіку української національної філософії та українського менталітету.
Слушним є твердження, що в українській філософії переважає релігійно-містична чи релігійно - ідеалістична філософська антропологія. Але це виглядає свідомим спрощенням, оскільки у таку традицію не вписуються насамперед філософські курси професорів Києво-Могилянської академії, які поза сумнівом, мають у духовній культурі України своїх ідейних попередників та послідовників.
Києво - Могилянська академія відіграла помітну роль у становленні української національної філософії, синтезуючи досягнення європейської філософської думки і українську культурну традицію, а курси професорів Академії – це певний спосіб становлення розвинутих форм філософічного світовідтворення, який можна вважати епістемним способом буття філософії. В цьому контексті вельми актуальною є потреба прослідкувати традицію, яка підготувала грунт для сприйняття раціоналістичного вчення Арістотеля в українській духовній культурі та висвітлити роль ідей Стагірита у формуванні професійної філософії в Україні.
Зв`язок роботи з науковими програмами. Дисертаційне дослідження є складовою частиною планової роботи відділу філософії культури Інституту українознавства НАН України, зокрема теми “ Філософія в навчальних закладах України та її зв`язок з культурно – історичною епохою” ( 1991 – 1993 рр.) та теми “Проблема людини в українській філософії доби феодалізму ” ( 1994 – 1996 рр.), які виконувались у відділі, коли автор дисертації навчалася в аспірантурі. Матеріали дисертації частково відображені у колективній монографії відділу “ Проблема людини в українській філософії XVI – XVIII ст.” (Львів, 1998 р.)
Стан наукового опрацювання проблеми.
Дослідники історії української філософії, прослідковуючи джерела її становлення і визначальні тенденції та традиції в її розвитку, звертали увагу на вплив ідей Арістотеля на формування філософських поглядів українських мислителів, а також на спрямованість певних тенденцій.

Завантажити цю роботу безкоштовно
Пролистати роботу: 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11 



Реферат на тему: АРІСТОТЕЛІЗМ У КИЄВО – МОГИЛЯНСЬКІЙ АКАДЕМІЇ

BR.com.ua © 1999-2017 | Реклама на сайті | Умови використання | Зворотній зв'язок