Головна Головна -> Реферати українською -> Дисертації та автореферати -> ЛЮБОВ ЯК ФОРМА ЕКЗИСТЕНЦІЇ ОСОБИСТОСТІ

ЛЮБОВ ЯК ФОРМА ЕКЗИСТЕНЦІЇ ОСОБИСТОСТІ

Назва:
ЛЮБОВ ЯК ФОРМА ЕКЗИСТЕНЦІЇ ОСОБИСТОСТІ
Тип:
Реферат
Мова:
Українська
Розмiр:
21,75 KB
Завантажень:
79
Оцінка:
 
поточна оцінка 5.0


Скачати цю роботу безкоштовно
Пролистати роботу: 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13 
ТАВРІЙСЬКИЙ НАЦІОНАЛЬНИЙ УНІВЕРСИТЕТ
ім. В.І. ВЕРНАДСЬКОГО
НІКІШИНА НАТАЛІЯ ВОЛОДИМИРІВНА
УДК 130.3 + 177.61
ЛЮБОВ ЯК ФОРМА ЕКЗИСТЕНЦІЇ ОСОБИСТОСТІ
09.00.04 – філософська антропологія, філософія культури
АВТОРЕФЕРАТ
дисертації на здобуття наукового ступеня
кандидата філософських наук
Сімферополь – 2006
Дисертацією є рукопис
Робота виконана на кафедрі філософії та політології Горлівського державного педагогічного інституту іноземних мов Міністерства освіти та науки України
Науковий керівник: кандидат філософських наук, доцент
Кононенко Тетяна Володимирівна
Горлівський державний педагогічний інститут
іноземних мов
доцент кафедри філософії та політології
Офіційні опоненти: доктор філософських наук
Хамітов Назіп Віленович
Інститут філософії ім. Г.С. Сковороди НАН України
провідний науковий співробітник
доктор філософських наук, професор
Білик Ярослав Михайлович
Харківський національний університет ім. В.Н. Каразіна
професор кафедри теорії культури та філософії науки
філософського факультету
Провідна установа: Київський національний університет ім. Т.Г. Шевченка
Міністерства освіти та науки України
Захист відбудеться “17” січня 2007 року о 13 годині на засіданні спеціалізованої вченої ради К .051.01 Таврійського національного університету ім. В.І. Вернадського за адресою: м. Сімферополь, вул. Київська, 116-А
З дисертацією можна ознайомитися в науковій бібліотеці Таврійського національного університету ім. В.І. Вернадського за адресою: м. Сімферополь, пр. Вернадського, 4
Автореферат розісланий “15” грудня 2006 року
Вчений секретар спеціалізованої вченої ради О.В. Зарапін
ЗАГАЛЬНА ХАРАКТЕРИСТИКА РОБОТИ
Актуальність дисертаційного дослідження. Однією з характерних рис сучасної техногенної цивілізації є невідповідність рівнів науково-технічного та духовно-морального розвитку. З одного боку, ми спостерігаємо міцний науково-технічний прогрес, з другого – моральну кризу, відчуження та дегуманізацію суспільних стосунків. Змінюються (перебільшуються, посилюються) ціннісні настанови. Все частіше основою ставлення до іншої людини, суспільства, природи, світу в цілому стає споживчий принцип. Любов, добро, краса, гармонія, істина вважаються застарілими цінностями. Їм на зміну приходять секс, матеріальна користь, престиж, розкіш, влада. “Багатомірна” людина поступово перетворюється на “одномірну”.
Наслідком цих процесів є поширена антропологічна криза. Вона охоплює як зовнішній, так і внутрішній боки людської життєдіяльності. Низка глобальних проблем стає невід’ємною ознакою сучасного життя. Неможливо не відзначити такий парадокс: маючи колосальні досягнення в науково-технічній сфері, людство, як і раніше, змушене вирішувати проблему свого виживання. Сьогодні, як і на ранніх етапах розвитку, людський рід веде війни, потерпає від нестатків, злиднів, голоду. Сучасне суспільство все частіше вдається до насильства, розв’язує проблеми з позиції сили. Воно переповнене заздрістю, озлобленістю, агресією. Жага влади та матеріального добробуту, вибір на користь кар’єри, відмова від традиційних сімейних цінностей спричиняє кризу інституту шлюбу і сім’ї. Зменшення народжуваності, а отже, зменшення народонаселення, зокрема в Україні, набуває загрожуючого характеру. Сьогодні ми спостерігаємо загальний дефіцит любові. Очевидно, що сексуальна активність, якою б високою вона не була, не може замінити самореалізацію в любові. Проблеми, що постають перед сучасною людиною у сфері міжстатевих стосунків, не стільки сексуального, скільки екзистенційного характеру – самотність, відчуження, дисгармонійність, тривога, нудьга.
В умовах глобалізації, інтеграції різноманітних суспільств та їх культур в єдиний полікультурний простір актуалізується проблема порозуміння та співіснування. Людина повинна усвідомлювати, що “інший” не є “чужим”. Надзвичайному індивідуалізму, націоналізму і расизму, нетерпимості по відношенню до інших форм самовираження необхідно протипоставити право на визнання унікальності, неповторності кожної людини, народу, культури.

Завантажити цю роботу безкоштовно
Пролистати роботу: 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13 



Реферат на тему: ЛЮБОВ ЯК ФОРМА ЕКЗИСТЕНЦІЇ ОСОБИСТОСТІ

BR.com.ua © 1999-2017 | Реклама на сайті | Умови використання | Зворотній зв'язок