Головна Головна -> Реферати українською -> Дисертації та автореферати -> ЧОРНИЙ ОЛЕКСАНДР ОЛЕКСІЙОВИЧ ВЧЕННЯ ПРО ЛЮДИНУ ЧЕРНІГІВСЬКОГО ЛІТЕРАТУРНО-ФІЛОСОФСЬКОГО КОЛА (друга пол. XVII- перша пол. XVIII ст.)

ЧОРНИЙ ОЛЕКСАНДР ОЛЕКСІЙОВИЧ ВЧЕННЯ ПРО ЛЮДИНУ ЧЕРНІГІВСЬКОГО ЛІТЕРАТУРНО-ФІЛОСОФСЬКОГО КОЛА (друга пол. XVII- перша пол. XVIII ст.)

Назва:
ЧОРНИЙ ОЛЕКСАНДР ОЛЕКСІЙОВИЧ ВЧЕННЯ ПРО ЛЮДИНУ ЧЕРНІГІВСЬКОГО ЛІТЕРАТУРНО-ФІЛОСОФСЬКОГО КОЛА (друга пол. XVII- перша пол. XVIII ст.)
Тип:
Реферат
Мова:
Українська
Розмiр:
18,49 KB
Завантажень:
38
Оцінка:
 
поточна оцінка 5.0


Скачати цю роботу безкоштовно
Пролистати роботу: 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11 
ДНІРОПЕТРОВСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ УНІВЕРСИТЕТ
На правах рукопису
УДК (091) (477) "164"
ЧОРНИЙ ОЛЕКСАНДР ОЛЕКСІЙОВИЧ
ВЧЕННЯ ПРО ЛЮДИНУ ЧЕРНІГІВСЬКОГО
ЛІТЕРАТУРНО-ФІЛОСОФСЬКОГО КОЛА
(друга пол. XVII- перша пол. XVIII ст.)
Спеціальність 09.00.05 -
історія філософії
Автореферат
дисертації на здобуття наукового ступеня
кандидата філософських наук
Дніпропетровськ - 1998


Дисертацією є рукопис.
Робота виконана в Чернігівському державному педагогічному університеті імені Т.Г.Шевченка на кафедрі філософії.
Науковий керівник: доктор філософських наук, професор Шевченко Володимир Ісакович, Чернігівський державний педагогічний університет імені Т.Г.Шевченка, завідувач кафедри філософії .
Офіційні опоненти:
Доктор філософських наук, професор Бичко Ада Корніївна,
Київський театральний інститут
ім. М.Карпенка-Карого, кафедра суспiльних наук.
Кандидат філософських наук, доцент Гарник Олександр Васильович,
Дніпропетровський державний університет, кафедра філософії.
Провідна установа- Інститут філософії Національної Академії Наук України, відділ історії філософії України .
Захист відбудеться " 15 " січня 1999 року о "14" годині на засіданні спеціалізованої вченої ради Д.03.01.17. при Дніпропетровському державному університеті (320625, МПС. м.Дніпропетровськ, пр-т Гагаріна, 72, кор. N 1, ауд. " 307 " ).
З дисертацією можна ознайомитись у науковій бібліотеці Дніпропетровського державного університету.
Автореферат розісланий "14" грудня 1998 року
Вчений секретар спеціалізованої вченої ради,
кандидат філософських наук, доцент А.Б. Філатов.


ЗАГАЛЬНА ХАРАКТЕРИСТИКА РОБОТИ
Актуальність теми дослідження.
Масштабність суспільних перетворень ставить народ, державу, наукову громадськість України перед завданням поглиблення національної самовизначенності серед народів світу, організації ефективних форм життєдіяльності на власній соціокультурній основі. Вирішенню таких завдань сприяє грунтовне дослідження історії філософських засад культури українського суспільства.
Філософська думка українського народу концентрує в собі найхарактерніші архетипи та парадигми національного культуротворення, а відтак слугує важливим методологічним чинником національної самосвідомості, орієнтиром в розробці різних аспектів державної політики, засобом обгрунтування нової навчально-виховної системи, формою інтепретації здобутків науки і техніки у контексті національної культури. Дослідження історії української філософії, в свою чергу, повинні враховувати потреби сучасного етапу духовного життя українського народу.
Особливу роль в історії української філософії посідає класична доба, тобто філософська думка XVII-XVIII ст. Тоді в Україні, як і в більшості країн Європи, створюються ті засади філософського світорозуміння, котрі визначають тенденції філософської культури України аж до наших днів.
Такі мислителі цієї доби, як П.Могила, І.Гізель, Л.Баранович, І.Галятовський, І.Орновський, О.Бучинський-Яскольд, Л.Крщонович та інші, розробляють філософські погляди на світ, людину, суспільство, державу тощо, на грунті яких рухається українська філософська думка XIX-XX ст. Тому не дивно, що класична доба української філософії викликає до себе підвищену увагу серед вчених в Україні і за її межами.
Причому у вивченні класичної доби української філософії все більшу значущість набувають дослідження діяльності провідних осередків філософської думки, якими в цей період постають Київ, Львів та Чернігів. Найбільша увага нині приділяється філософським процесам XVI-XVIII ст., які відбувались в Західній Україні та Київщині. Але майже не дослідженою залишається творчість Чернігівського літературно-філософського кола. Про його існування вперше згадували Сумцов М.Ф. та Попов П.М. Разом з ними можемо констатувати, що філософія цього неформального об'єднання залишається по суті не вивченою. Принаймні, жодної книги, в якій би узагальнено аналізувалася філософія цього об'єднання, або давалась характеристика однієї із сторін цієї філософії, немає. Разом з тим, Чернігівське коло хоч і є своєрідним продовженням філософії Києво-Могилянської академії на землях Лівобережної України у добу культури українського бароко, посідає у соціокультурному процесі України особливе місце.

Завантажити цю роботу безкоштовно
Пролистати роботу: 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11 



Реферат на тему: ЧОРНИЙ ОЛЕКСАНДР ОЛЕКСІЙОВИЧ ВЧЕННЯ ПРО ЛЮДИНУ ЧЕРНІГІВСЬКОГО ЛІТЕРАТУРНО-ФІЛОСОФСЬКОГО КОЛА (друга пол. XVII- перша пол. XVIII ст.)

BR.com.ua © 1999-2017 | Реклама на сайті | Умови використання | Зворотній зв'язок