Головна Головна -> Реферати українською -> Дисертації та автореферати -> КИЇВСЬКА ДУХОВНО-АКАДЕМІЧНА ФІЛОСОФІЯ: АНАЛІЗ ЛОГІКО-ГНОСЕОЛОГІЧНИХ ТЕНДЕНЦІЙ

КИЇВСЬКА ДУХОВНО-АКАДЕМІЧНА ФІЛОСОФІЯ: АНАЛІЗ ЛОГІКО-ГНОСЕОЛОГІЧНИХ ТЕНДЕНЦІЙ

Назва:
КИЇВСЬКА ДУХОВНО-АКАДЕМІЧНА ФІЛОСОФІЯ: АНАЛІЗ ЛОГІКО-ГНОСЕОЛОГІЧНИХ ТЕНДЕНЦІЙ
Тип:
Реферат
Мова:
Українська
Розмiр:
37,69 KB
Завантажень:
486
Оцінка:
 
поточна оцінка 5.0


Скачати цю роботу безкоштовно
Пролистати роботу: 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23 
КИЇВСЬКИЙ НАЦІОНАЛЬНИЙ УНІВЕРСИТЕТ
імені ТАРАСА ШЕВЧЕНКА
Мозгова Наталія Григорівна
УДК 1 (091): 165.0 (477)
КИЇВСЬКА ДУХОВНО-АКАДЕМІЧНА ФІЛОСОФІЯ:
АНАЛІЗ ЛОГІКО-ГНОСЕОЛОГІЧНИХ ТЕНДЕНЦІЙ
Спеціальність 09.00.05 – історія філософії
АВТОРЕФЕРАТ
дисертації на здобуття наукового ступеня
доктора філософських наук
Київ – 2006
Дисертацією є рукопис.
Робота виконана на кафедрі філософії Національного
педагогічного університету імені М.П. Драгоманова.
Науковий консультант: доктор філософських наук, професор,
заслужений діяч науки і техніки України
Волинка Григорій Іванович,
Національний педагогічний університет
імені М.П. Драгоманова, проректор з
наукової роботи та міжнародних зв’язків.
Офіційні опоненти: доктор філософських наук, професор
Кашуба Марія Василівна,
Львівський регіональний інститут державного
управління Національної академії державного
управління при Президентові України,
професор кафедри політичних наук і філософії,
доктор філософських наук, професор
Мотренко Тимофій Валентинович,
Київський національний університет
імені Тараса Шевченка,
професор кафедри історії філософії,
доктор філософських наук, доцент
Куцепал Світлана Вікторівна,
Полтавський державний педагогічний університет
імені В. Г. Короленка,
професор кафедри філософії.
Провідна установа: Центр гуманітарної освіти НАН України, м. Київ.
Захист відбудеться “25” вересня 2006 р. о 10 годині на засіданні
спеціалізованої вченої ради Д 26.001.27 у Київському національному
університеті імені Тараса Шевченка за адресою:
01033, Київ, вул. Володимирська, 60, ауд. 330.
З дисертацією можна ознайомитись у науковій бібліотеці
ім. М. Максимовича Київського національного університету
імені Тараса Шевченка за адресою: 01033, Київ, вул. Володимирська, 58.
Автореферат розісланий “23“ серпня 2006 р.
Учений секретар
спеціалізованої вченої ради Н.В. Караульна
ЗАГАЛЬНА ХАРАКТЕРИСТИКА РОБОТИ
Актуальність теми дослідження. В умовах розбудови незалежної Української держави ставлення до її історичної культурної спадщини набуває особливої ваги. Без усвідомлення зробленого багатьма поколіннями людей, що жили на українських теренах у минулому, неможливо розв’язати завдання оновлення сьогоднішнього духовного життя. Ось чому все актуальнішими стають звернення дослідників до філософської думки, яка культивувалася в навчальних закладах українських міст, зокрема в Київській духовній академії (1819 – 1920).
На сьогодні вийшло чимало праць, присвячених філософії КДА. Але наявні дослідження розв’язують здебільшого досить вузькі завдання: вони присвячуються або загальним оглядам київської духовно-академічної філософії, або персональним спеціально-філософським надбанням її окремих представників. І перше, і друге є, безсумнівно, правомірними. Наукові результати, досягнуті у їх межах, не лише коригують розбіжні уявлення про здобутки „славетної київської школи” (визначення П. Флоренського), представлені у працях філософів-аналітиків ХІХ – початку ХХ ст. і публікаціях діячів російської та української еміграції, але й повертають багатьох академістів із тривалого забуття, описуючи їхні досягнення.
Сьогодні цього замало. Треба, по-перше, сформувати коректну концепцію оцінки їх філософських досягнень, відсторонену і від ностальгічного захвату діячів еміграції, і від ідеологічного заангажування вчених радянських часів. По-друге, настав час тематичного підходу до філософії КДА, до її розгляду і оцінювання під кутом зору найбільш фундаментальної проблематики. Зокрема – логіко-гносеологічної, що розглядається не у відриві від широкого європейського духовного контексту, коли нам відкриваються лише загальні риси українського менталітету, а у тісному зв’язку з ним. Вважаємо, що лише з огляду на серйозно проаналізований контекст, у якому тоді органічно перебувала філософська, зокрема логіко-гносеологічна, думка київських академістів, можна судити про висоту її злетів. Бо саме гносеологія в єдності з логікою споконвічно легітимізували буття філософії, обумовлюючи її наявність, конкретну форму і рівень розвитку.

Завантажити цю роботу безкоштовно
Пролистати роботу: 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23 



Реферат на тему: КИЇВСЬКА ДУХОВНО-АКАДЕМІЧНА ФІЛОСОФІЯ: АНАЛІЗ ЛОГІКО-ГНОСЕОЛОГІЧНИХ ТЕНДЕНЦІЙ

BR.com.ua © 1999-2017 | Реклама на сайті | Умови використання | Зворотній зв'язок