Головна Головна -> Реферати українською -> Дисертації та автореферати -> ПРИРОДА НАЦІОНАЛЬНОГО МІФУ: ІСТОРИКО-ФІЛОСОФСЬКИЙ КОНТЕКСТ

ПРИРОДА НАЦІОНАЛЬНОГО МІФУ: ІСТОРИКО-ФІЛОСОФСЬКИЙ КОНТЕКСТ

Назва:
ПРИРОДА НАЦІОНАЛЬНОГО МІФУ: ІСТОРИКО-ФІЛОСОФСЬКИЙ КОНТЕКСТ
Тип:
Реферат
Мова:
Українська
Розмiр:
21,40 KB
Завантажень:
438
Оцінка:
 
поточна оцінка 5.0


Скачати цю роботу безкоштовно
Пролистати роботу: 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12 
КИЇВСЬКИЙ НАЦІОНАЛЬНИЙ УНІВЕРСИТЕТ
імені ТАРАСА ШЕВЧЕНКА
АРТЮХ ВЯЧЕСЛАВ ОЛЕКСІЙОВИЧ
УДК 1(091) : 316.356.4 : 165.191
ПРИРОДА НАЦІОНАЛЬНОГО МІФУ: ІСТОРИКО-ФІЛОСОФСЬКИЙ КОНТЕКСТ
спеціальність 09.00.05 – історія філософії
АВТОРЕФЕРАТ
дисертації на здобуття наукового ступеня
кандидата філософських наук
Київ – 2001
Дисертацією є рукопис.
Робота виконана на кафедрі історії філософії Київського національного
університету імені Тараса Шевченка.
Науковий керівник – доктор філософських наук, професор
Бичко Ігор Валентинович
(Київський національний університет імені Тараса Шевченка,
професор кафедри історії філософії)
Офіційні опоненти – доктор філософських наук, професор
Поліщук Ніна Павлівна (Інститут філософії
імені Г. Сковороди НАН України,
провідний співробітник відділу історії філософії України)
кандидат філософських наук,
Голуб Андрій Павлович
(Київський державний інститут театрального мистецтва
імені І.К. Карпенка-Карого, доцент кафедри суспільних наук)
Провідна установа –
Харківський національний університет імені В.Н.Каразіна,
кафедра теорії культури та філософії науки,
Міністерство освіти і науки України, м.Харків
Захист відбудеться “25 “ червня 2001 р. о 14 год. на засіданні Спеціалізованої вченої ради Д 26.001.27 у Київському національному університеті імені Тараса Шевченка (01017, м.Київ, вул. Володимирська, 60, ауд. 330).
З дисертацією можна ознайомитись у науковій бібліотеці Київського національного університету імені Тараса Шевченка (01017, м.Київ, вул. Володимирська, 58).
Автореферат розісланий “24 “ травня 2001 р.
Вчений секретар Спеціалізованої вченої ради,
кандидат філософських наук, доцент В.Ф.Діденко
ЗАГАЛЬНА ХАРАКТЕРИСТИКА РОБОТИ
Актуальність теми дослідження. Для сучасної філософської думки важливим є осмислення наслідків екзистенційно–антропологічної кризи, що настала внаслідок модерністського “розчакловування світу” (М.Вебер). Така “криза довіри” до суцільної раціоналізації штовхає на пошуки нових світоглядних орієнтирів і це, в свою чергу, приводить нас до переосмислення можливостей такої синкретичної форми осягнення світу як міф.
Тому не дивно, що у ХХ ст. була по-новому проінтерпретована категорія міфу і відбувся перехід від парадигми, в якій міф розуміється як феномен, притаманний тільки архаїчним та традиційним станам суспільної свідомості і тому такий, що зараз доживає свого віку на маргінесах культури,– до іншої парадигми, де міф виступає постійною складовою людської свідомості та досвіду на всіх етапах їх існування. Міф при такому сприйнятті виступає вирішальним фактором онтологічної рівноваги людини. Більше того, Р.Барт навіть твердив, що саме наше суспільство є привілейованою сферою міфічних значень.
У наш час міф став обєктом зацікавленості найрізноманіших наук — етнології, літературознавства, психології, соціології, — що досліджують його в межах власної предметної визначеності. На своєму рівні осмислює феномен міфу і філософія. Специфіка філософського підходу до міфу полягає в тому, що досліджується не конкретно–історичне його буття, а структури та функції міфічної свідомості за допомогою філософських методів. У цьому дисертаційному дослідженні сам міф розуміється як інваріантний тип досвіду, що існує як на рівні свідомості, так і на опредметненому рівні культури.
Категорія міфу в даному дисертаційному дослідженні поєднується з категорією нації, що робить тему особливо актуальною, насамперед, у соціальному плані. Ще Б. Малиновський та Е. Кассірер показали,– переломні періоди в житті людства призводять до актуалізації міфічних шарів світосприйняття. Час творення модерної української нації у ХХ ст. і є таким переломним періодом життя українського етносу. Та вольова напруга, необхідна для переходу від стану етнографічної спільності до якісно нового стану політичної спільноти, не могла не призвести до перетворення міфотворчої здатності людини, яка знаходиться на неусвідомленому рівні, у різні типи міфів.

Завантажити цю роботу безкоштовно
Пролистати роботу: 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12 



Реферат на тему: ПРИРОДА НАЦІОНАЛЬНОГО МІФУ: ІСТОРИКО-ФІЛОСОФСЬКИЙ КОНТЕКСТ

BR.com.ua © 1999-2017 | Реклама на сайті | Умови використання | Зворотній зв'язок